Cresima il giorno dopo …
E’ fondamentale rompere la struttura mentale dei sacramenti concepiti come diplomi scolastici.
Ritornare a pensare alla persona come realtà indivisibile immersa in una storia e in un tempo che trascorre ma dei quali non è succube (Lettera a Diogneto: siamo nel tempo ma non del tempo) e dunque concepire il cammino di fede come immersione nella vita dello spirito: con alti e bassi, con slanci e frustrazioni, con albe soleggiate e momenti tenebrosi.
Pretendere che la vita spirituale della persona sia come la linea di un elettrocardiogramma di un morto, ovvero sempre stabile e uguale, ci porta a raccogliere una spiritualità morta e polverosa, mentre lo spirito soffia dove vuole, ne senti la voce, ma non sai da dove viene ne dove va.